读《春秋》者，先明大义，次观世变。所谓世变者何也？《春秋》之始，是世道之一变；《春秋》之终，是世道之一变。刘知几有云，孔子述史始于《尧典》，终于获麟，盖《书》之终，《春秋》之始。孔子述《书》至《文侯之命》而终，文侯之命，平王之初年也。隐公之初，平王之末年也。平王之始，申侯与犬戎其攻宗周而弑幽王。则申侯者，王法必诛、不赦之贼，平王与其臣庶不共戴天之雠也。今平王知有母而不知有父，知其立己为有德，而不知其弑父为可怨，至使复雠讨贼之师，反为报施酬恩之举，则其忘亲逆理而得罪于天亦已甚矣。其命文侯之辞曰：「汝多修整我干戈，捍我于艰，患已弭矣，用赉尔秬鬯一卤；功已报矣，其归视师，宁尔邦国，无复事矣」。即此一篇而观之，已无兴复之望，然其意尤有所望也。盖迟四十九年之久，无复一发振起之意，圣人于刑赏之权，不复望于有周也决然矣。由是而下，则为春秋之始，独非世道一变之会与！王道衰微，霸不复振。春秋之终，夷狄强横，然世犹有胜负也。至于荆楚横衡，已为中国之害，甚至断发文身之俗，偃然与晋侯为两霸矣。入春秋已来，诸侯大夫各有定位也，至获麟之岁，齐陈恒执齐国之柄，而弑简公之兆已萌矣；鲁自季孙逐君之后，鲁国政柄尽在三家，而陪臣执国命之渐已著矣；晋自赵鞅入国之后，晋国政权尽在六卿，则韩、赵、魏为诸侯之渐，不于是而见乎！向也夷狄交于中国，莫有如楚之暴逆，厥后秉礼之鲁，奔走于偏方，下国之越，以求一朝之安，此夷狄强横之甚，而中国不能制也。今伯主不竞，而诸侯之争城争地者干戈扰攘，而无一息之宁矣。获麟之前，世变为春秋，获麟之后，世变为战国，庸非世道一变之会耶？是《春秋》之所以终也。然不特此也，合《春秋》一经而观之，有所谓隐、桓、庄、闵之《春秋》，有所谓僖、文、宣、成之《春秋》，有所谓襄、昭、定、哀之《春秋》。霸主未盛之时也，庄之十三年会于杏，二十七年而同盟于幽，于是合天下而听命于一邦也；合天下而听命于一邦，古无有也。僖之元年而齐迁邢，二年而城邢，四年而伐楚，五年而会王世子，九年盟于葵丘，安中夏、攘夷狄之权，皆在伯主之未兴，诸侯无所统，而天下犹知有王政。故隐、桓之《春秋》多书王霸主之既兴，诸侯有所统，而天下始不知有天王，故僖、文以后之《春秋》书王极寡。伯主之兴，固世道之一幸，而王迹之熄，独非世道之衰耶？僖之十七年而小白卒，小白卒而楚始横，中国无伯十馀年。二十八年，而有城濮之战，则中国之霸在齐桓者今得而归晋文矣；晋襄继之，犹能嗣文公之业；灵、成、景、厉不足以绍先绪；悼公再霸而得郑、楚，尚庶几焉。自是而后，晋伯不复振，至于晋平，能明义以驭夷，则区区一楚，将屏伏退听之不暇，安能逞其强如此之甚哉！昭之元年于虢之会，中国分为晋、楚之从矣。四年，楚灵大会于申，实用齐桓召陵之礼，举六王、二公之事，堂堂华夏之区，咸听命于夷狄矣。十年，平丘之盟，虽曰再主夏盟，而晋之德则不竞，天下之诸侯参盟见矣。参盟见而诸侯无主盟者，则天下无所统一也；无所统一，则天下之无伯也；无霸，则春秋终矣。天下无王，《春秋》固已伤王迹之熄，天下无霸，此尤世道之大不幸。其他如荆人来聘，夷狄之臣未有名氏也；屈完来盟称字，著于经矣；无骇侠卒，诸侯之大夫始而书名，未有书氏者，今则有生而氏者矣；始也诸侯盟诸侯，于后则大夫盟诸侯矣；始也诸侯自相盟，于后则大夫自相盟矣；始也诸侯僭天子，今则大夫僭诸侯矣；始也大夫窃诸侯之柄，于后则陪臣据大夫之邑矣。合《春秋》一经观之，愈趍愈下，愈久愈薄。逆之而上，则文、武、成、康之盛，可以接尧舜之传，所以昭文德也；沿之而下，则七雄分裂，吞并于秦，不至于极不止也，无以威不轨也。后之作《通鉴》编年者托始韩、赵、魏之为诸侯，亦所以继《春秋》之后欤。学《春秋》者既能先明大义以究道理之精微，又能历观时变以稽时事之得失，则《春秋》一经亦思过半矣！

读《春秋》者，先明大义，其次观世变。所谓世变者何也？《春秋》之始，是世道之一变也。《春秋》之终，是世道之一变也。刘知几乃云：孔子述史始于尧典，终于获麟，盖书之终，春秋之始。孔子述《书》至文侯之命而终者，文侯之命，平王之始年也。隐公之初，平王之末年也。平王之始，不共戴天之雠未报，而其命文侯之辞曰：「汝多脩，捍我于艰」。患已弭矣。「用赉尔秬，鬯一㔽」。功已报矣。「其归视尔师，宁尔邦国」。无复事矣。即此一编而观之，已无兴复之望，然而圣人犹不忍绝也。盖迟之四十九年，而无复一毫振起之意，圣人于是绝望矣。由是而上则为西周，由是而下则为春秋，此独非世道一变之会乎？此《春秋》之所以始也。入春秋而楚始横，然犹时有胜负也。盖至于获麟之前岁，而吴以被发文身之俗，偃然与晋侯为两伯矣。入春秋而大夫强，然犹未至于窃位也。盖至于获麟之岁，而齐陈常弑其君，齐自是为田氏矣。在鲁则自季孙逐君之后，鲁国之政尽在三家，而鲁君如赘旒矣。在晋则自赵鞅入绛之后，晋国之政尽在六卿，而赵籍、韩虔、魏斯为诸侯之渐已具矣。向也南蛮之交于中国者，其大莫如楚，而今也以望国东方之鲁，而奔走于偏方下国之越，以求自安矣。向也诸侯犹有伯，而今也伯主不竞，而诸侯之争城争地者，日以扰扰，而无一息宁矣。故自获麟之前，其世变为春秋；自获麟之后，其世变为战国，此又非世道一变之会乎？是《春秋》之所终也。然不特此也，合《春秋》一经观之，则有所谓隐、桓、庄、闵之《春秋》，有所谓僖、文、宣、成之《春秋》，有所谓襄、昭、定、哀之《春秋》。伯主未盛之时，庄之十三年而会于北杏，二十七年而同盟于幽，于是合天下而听命于一邦矣。合天下而听命于一邦，古无有也。僖之元年而齐迁邢，三年城卫，四年伐楚，五年会世子，九年盟葵丘，而安中夏攘强暴之权皆在伯主矣。伯主之未兴，诸侯无所统也，而天下犹知有王。故隐、桓之《春秋》各书王。伯主之既兴，诸侯有所统也，而天下始不知有王。故僖文以后之《春秋》，其书王者极寡。伯主之兴，固世道之一幸，而王迹之熄，独非世道之衰邪？僖之十七年而小白卒，小白卒而楚始横，中国无伯者十馀年。二十八年而有城濮之战，于是中国之伯，昔之在齐桓者，今转而归晋文矣。晋襄继之，犹能嗣文之业，灵成景厉，不足以继；悼公再伯，而得郑驾楚，尚庶几焉。自是而后，晋伯不竞，盖至于襄之廿七年，而宋之会，晋楚之从，交相见。昭之元年，而虢之会，再读旧书，于是晋楚夷矣。四年而楚灵大会于申，实用齐桓召陵之典，晋盖不预中国之事者十年。平丘之盟，虽曰再主夏盟，而晋之会诸侯，由是止鄢陵，以后参盟见矣。参盟见，而后诸侯无主盟者矣。天下之有伯，非美事也。天下之无伯，非细故也。天下之无伯，而《春秋》终焉。故观隐、桓、庄、闵之《春秋》，固已伤王迹之熄。观襄、昭、定、哀之《春秋》，尤以伤伯业之衰，此特其大者耳。其他如荆人来聘，荆蛮之臣始未有名字也，于后则名氏著于经矣。无骇挟卒，诸侯之大夫，始未有书氏也，于后则有生而名氏著矣。始也诸侯盟诸侯，于后则大夫盟诸侯矣。始也诸侯自相盟，于后则大夫自相盟矣。始也诸侯僭天子，于后则大夫僭诸侯矣。始也大夫窃诸侯之柄，于后则陪臣据大夫之邑矣。会《春秋》一经观之，大抵愈趋愈下，愈久愈薄，溯之而上，则文、武、成、康之盛，可以接尧舜之传。沿之而下，则七雄分裂之极，不至于秦不止。后之作编年通鉴者，托始于韩、赵、魏之为诸侯，其亦所以继《春秋》之后欤！学《春秋》者，既能先明大义，以究理之精；又能次观世变，以研事之实，《春秋》一经，亦思过半矣。

江淮荆浙发运司官吏般发岁额，增剩万数，可与推恩。内武臣依文臣四年法比折，选人依条施行；人吏减年，候出职日收使，愿换支赐者听。管勾文字朝奉郎刘望、宣教郎方迪、勾当公事宣教郎郑可简、通直郎宋晃各转一官。使臣人吏承信郎沈慨、孙兴之、本司都吏陆遇等各减四年磨勘；内陆遇特减裁令年月先次出职，补承节郎，依陈纯已得指挥勾当公事。奉议郎吕敏问、宣义郎梅彦升、通直郎朱汝翼各减三年磨勘。宣教郎李接、承直郎章英亮、管勾外排岸司朝请郎黄叔豹、儒林郎张浃、催辖纲运从义郎王章、书吏安仲举各减二年磨勘。守阙书吏赵林、韩植、副书吏赵思远、孙古、张友各减一年磨勘。

庭坚拜手。辱书，审涉夏以来，同吕新妇侍奉八姊郡君万福，诸儿女无恙，甚慰怀想。承莹中便向吴中，失此渊对，何能不怅然？老舅六月九日领太平事，十七日奉朝旨送吏部，即日解船至江口，以嗣文同行，遂为远别。亦大风，不可行，留连方欲诀去，会驹父奉其大母来，又为之留七日。闰月十一日分手，亦冲东风至芜湖矣。吏部告示作初任通判人升一季名次，指射优便差遣，三两日间亦漫投一状也。将家到荆南谋居，居定，或从容玉泉、鬼谷之间，以须阙耳。相望似不远，无因会面，神往形留，千万珍重。十三日，庭坚顿首。

嗣深节推十九弟：得书，知同新妇诸侄安胜为慰。寄大蒸枣，乃所乏也。比得大郎自萍乡来相聚，甚慰人意。亦知元明年来殊健，得儿妇孝和，甚可意也。嗣文般家，何故稽缓如此？嗣直绝不得书。天民以妇病，全家向洪州就医，未得归音。三十三已同去华，归一月矣。高定侯数有书来，但苦贫甚，已寄丝二百两，仍月割俸一千与之，虽未有大益，聊为不忘之意耳。适张客来云，遣人到光山，送其弟经费，便行，故草草作此书。朴适出谒黄崧孺未回，亦不及候书，续因张客寄书信也。今年有双井饮否？赞府佳士，官况当佳。光山亦有游观处否？度亦无林泉之胜。比得叔和书，乃报小大娘旧疾稍痊，亦可喜。至凉遣楷向永宁也。六月三十日。

辱书累纸，存问劝戒，奖借开发，恩意千万。鄙薄绵弱，游于畏涂，已在明哲之后，岂能尽承吾子之赐邪！见所寄惠新文，与夺劝沮，坊之则塞，畎之则流，笔力与心机相得，叹仰日新之学，欢喜降服，大不可言，刘子真有子矣！如《论役钱》二书，乃如吾司马温公论事，所谓希颜之人亦颜之徒者邪！自吾子之家祸荐臻，往与嗣文兄弟言之则气塞，今而后知刘氏殊不衰也。千万更希以道自重。

顿首。远辱惠书勤恳，承里居日用轻安，奉侍佛律，初不懈退，甚善甚善！令嗣遂能勤学有举业，何慰如之！更令求明师贤友，方为不虚用心耳。云岩想更成次第，必时一到彼，抖擞禾场上尘土，便觉超然矣。清和尚未得近书，然因舒城人去，尝寓书信也。所寄送《清公颂》颇见志愿，不忘般若中也。向须《观音赞》，今手抄去，可托幼安或珊上座誊上槵子也。《云岩经藏记》如此作去，不知可死心寮中老人意否？四郎读书长进否？若嗣文归，到双井必且复来下处。糖师子一瓶，谩助斋厨，远道无佳物可寄也。益老想时往来。水硙若成功，度亦可息肩矣。相望万里，临书增怀，千万进道自寿。

世因弟：得书，知奔走累年，又索连周石狱中，良不易。郭西水硙既成功，想可端居为饱暖缘矣。郭西柴场、双井水硙相望，亦相夺乎？寿安姑所苦想即平，东卿亦渐谨为治生否？六十八亦源源而来邪？世承兄今行李在何地，亦有息肩之策否？三郎、五郎读书颇有效邪？来都不及马新妇病，意其遂康和复常矣。重得今年十三，喜读书否？吾辈人家，但勿令书种断绝，其成功则天也。嗣文想今已到双井矣。嗣直今极解事，能官，上位甚礼之。嗣功不幸，深可痛惜，至今思之，令人气塞也。嗣深除晋城，计上官亦能盼，但道里悠邈，不得其情状耳。知命来入峡中数年，大率只在涪陵，至今犹未归也。老兄自黔迁戎，犹在黔也。衣食厚薄，随缘亦易过，岁用十千，僦一民居在城南门里，差远市井，杜门少宾客，用私奴，不复借公家人，极清闲也。相望万里，忽忆往年隔篱闻急研煎豆留饮之声，如在天上。何时复获双井堂上一笑邪？千万自爱。

庭坚顿首。骤热，伏惟侍奉万福。宅中大小皆佳否？累日来，为嗣文病极，令人意思不堪，幸已安平也。马昨日已置得，似差可奉朝谒。厩马自今且已久拖拽，愧不可言，几时得一款语耳。子列两垂访，皆不得面也。庭坚顿首上仲谋骐骥文思想弟。

庭坚顿首。缺然不闻音问，每怀琢磨之益，临风惘然。忽得来教，欢喜无量。鄙语刻镂虚空，安能有益？过蒙沩山老人赞叹，祗增愧尔。寄惠汤家石刻，多所未见，即与嗣文诸弟同玩之。元明及大斋腊前已入京矣。双井诸事如故。黄龙、云岩皆成丛林，清公在黄龙西堂参徒，殊得所依也。南公真赞已与人，今别写去，木平赞小字同往。承向日苦寒热，今必已轻安。更希摆脱俗事，静处资养，圣胎身健，则道行也。腊下略至洪州，往来亦费一月。欲一到黄龙，亦以泥雪，又人事纷纷，未能耳。何时复能由此来？钦想钦想。《七佛偈》及祜老语录序漫往，恐彼方人或未见尔。正月十五日，庭坚顿首上范公道友几下。

四年春正月庚午朔。元明自永州与唐次公俱来，居四日矣。是日，州司理管及时当来谒元明，饮屠苏。

二日辛未，小雨。遣永州脚夫四人回寄糟蟹、虾朐、梨、蠓子、大烛、草豆蔻、蜡，作未酉亥腪肫。元明、次公会食罢，步出小南门，西过龙水县，道遇崇宁道人文庆。

三日壬申，阴，微寒。食罢，元明、次公对棋，予独步至安化门，得黄雀数十。

四日癸酉，微阴。区叔时与元明、次公同饭，为元明作花吉贝背子。与叔时棋，叔时再胜而三败。

五日甲戌，晴。郡守而下，来谒元明，得柘姑。

六日乙亥。四山起云而朝见日，大热，才裌衣。始迁书药入新居。

七日丙子，阴。辰巳，大雨。入新居，大寒。

八日丁丑，晴。发张载熙兄弟、冯当时、周惟深书。得大含笑一枝。叔时来棋，人胜一筹，叔时三胜而四败。

九日戊寅，晴。从元明步至管时当莫疏亭。

十日己卯，晴。步至三角市。食罢，从元明步自小南门，绕城观四面皆山，而无林木。历西门、北门、东门、正南门，复由旧路而还。得曹醇老书，寄二酒、乾笋菌、生熟栗、黄甘、山蓣。

十一日庚辰，阴。从元明步出小南门，西入慈恩寺，又西入香社寺，乃折而东，入植福寺，略龙水乡而归。

十二日辛巳。朝雨霢霂，巳、午晴。

十三日壬午，立春，晴又阴。从元明步出小南门，访崇宁道人文庆，卧于庆公之室。紫堂山人王渐、僧惠宗实同行。

十四日癸未，晴又阴。夜从元明步出东门，上高寺，入天庆观，乃至崇宁寺。僧崇广自融州回。

十五日甲申，晴。得嗣文书，送五缣，报嗣深自光山罢归，得先民辟通行交子司勾当。兄弟仕同郡而不阂法，可庆也。报知命长女与其婿张钧及其姑之乳媪来留半月。

十六日乙酉，晴。夜从元明步至崇宁寺。

十七日丙戌，晴。从元明浴于小南门石桥上民家浴室。与叔时棋，叔时三北。太医朱激馈双鹅。

十八日丁亥，晴。大热，不可裌衣。

十九日戊子，又阴，小冷，可重裌衣。得华阴细辛于王紫堂，初见楝实，与□产不异。

二十日己丑，阴。大寒，可重茧。得永州平安书，并得南丰无恙书，知李倩、女睦家音问，云欲遣人至宜。元明得李磁州及女姻书。相书报张子发出自讼斋，会蒋子人、邹得久、棁于高山寺。借马从元明游南山及沙子岭，要叔时同行。入集真洞，蛇行一里馀，秉烛上下，处处钟乳蟠结，皆成物象。时有润壑，行步差危耳。出洞顷之，得张贵州书，传致范德孺、晁无咎书。夜中急雨，寒甚。

二十一日庚寅，阴。夜从元明过王紫堂。中夜大雨达旦。

二十二日辛卯，雨不已。

二十三日壬辰，晓雨乃晴。遣武阳寨书、象州书、贵州书。入夜小雨彻明。

二十四日癸巳，雨不已。得曹醇老书，以元明至宜，予暂开肉，故寄一羊及子鱼、虾朐、蛤蜊酱、蟹螯、腊蟹酱、金橘三百，并为督到王溉逋钱九十千。

二十五日甲午，晴。袁安国对棋，且胜且败，而安国负七局。

二十六日乙未，晴，不见日。崇宁道人来速元明及予同饭。

二十七日丙申，阴不雨。

二十八日丁酉，晴。从元明游北山，由下洞升上洞，洞中嵌空，多结成物状。又有泉水清彻，胜南山也。

二十九日戊戌，晴。

三十日己亥，阴不雨，气候差温。叔时来棋，且胜且败，而叔时负三局。为元明作平气丸成。乐善寨黄远送雪菌䐳。酉后冻雨，夜雨达旦。

二月庚子朔，雨不已，小寒。带溪文颀刲羊见馈，继以建溪北果又以万钱为寿，是张子发之媦婿也。

二日辛丑，雨甚，可复近火。

三日壬寅，要秦禹锡、区叔时同酌，元明与叔时棋，叔时负三局。

四日癸卯，雨。

五日甲辰，晴又雨。诸人置酒饯元明于崇宁，并召予，予亦宿崇宁寺。

六日乙巳，晴，天极温，才可裌衣。与诸人饮饯元明于十八里津。

七日丙午，晴，似都下四月气候也。象州人回，得才叔书，报松柏市之縡已达。得李仲牖书，寄建溪叶刚四十銙、婆娄香四两、蜀笺四轴、鲎桶赤鱼鳔五十。并得少伊书。

八日丁未，晓寒甚，已而小雨，又晴。

九日戊申，阴寒不雨。步到崇宁采荠作羹。叔时来对棋。

十日己酉，雨，不甚寒。得元明丙午柳城书，报周通叟作象州教授，要来苏舟，为邹至虚乞正书两纸。唐次公自柳州来，送菖蒲酒四器。是日午后雨止。

十一日庚戌，晴。唐次公来，共蔬饭。

十二日辛亥，雨，又霁，夜中冻雨。

十三日壬子，雨。作素包子，召次公不至。得元明书。

十四日癸丑，晴，又雨。柳州僧禅进送才叔上元日书。遣高德修书。

十五日甲寅，雨。发元明甲子书。下重酝酒。

十六日乙卯，晴。答禅进书。夜中月明。

十七日丙辰，晴。叶筠元礼来约相见。

十八日丁巳，晴又阴，而不雨，天小寒。唐叟元老寄书，并送崖香八两。

十九日戊午，阴不雨。得元明十二日师塘铺书。

二十日己未，雨。崇宁道人同宗广二僧、王紫堂来啖素包子。累日苦心悸，合定志小丸成。

二十一日庚申，晴初见日。发元明乙丑寄书。午雨，晚晴，夜雨。

二十二日辛酉，雨不已。崇宁庆公来，遂率至寺中食包子。僧崇广之全州。

二十三日壬戌，雨。

二十四日癸亥，雨止，气微温。小许送鸤鸠六，王沙监送溪鱼十五，皆班诸邻。得鞭笋二十馀，甚美。

二十五日甲子，晴，不可挟纩。蒋侃送蛮布坐荐四，絮以苇花、金铃子、雪菌，皆一篰。三鼓，马军营外火，焚十家。

二十六日乙丑，晴。得元明二月十四日丁卯书，寄书一篇、《青玉案》一篇、滑石压纸五枝。得相、棁正月二十八日平安书。得李德素洎李郎三十日、本月十七日书。蒋侃送山药（佳。），莫泂送雪菌。得天民正月书，报乡中事种种（新知县陈夬宣德二月上。）。得戴坤父正月五日书。

二十七日丙寅，晴。发元明丙寅书。

二十八日丁卯，微雨不寒。发相、棁书。

二十九日戊辰，社雨。得宾州王元道书，送丙椰子及来阳火箸。昼晴骤温，可单衣。

闰二月己巳朔，晴，中夜冻雨。

初二日庚午，晓晴，终日夜雨达旦。

初三日辛未，雨。王佺来求白鹇，得雌雄一双与之，此《尔雅》所谓雗雉也。

初四日壬申。过管时当西斋。

初五日癸酉。过西斋。终日夜大雷雨。

初六日甲戌。数日皆夜雨昼晴，是夕星月粲然。

初七日乙亥，晴。

初八日丙子，晴，夜雨达旦。

初九日丁丑，雨止。得元明戊辰书。冯孝叔寄书，并送所买药一篰。

初十日戊寅，雨。蒋侃、莫泂寄买崇宁倚卓钱四千，莫并寄橄榄百枚、笋数十头。德谨砦秦靖寄笋橛、山药。食罢，过管时当西斋。

十一日己卯，雨。

十二日庚辰，雨。

十三日辛巳，不雨。

十四日壬午，晴。德谨寨秦靖馈笋、山药、炭四笼。钻竹改火。

十五日癸未，晴。

十六日甲申，雨。

十七日乙酉，晴。

十八日丙戌，阴，辰、巳晴。崇宁道人出诸岩作佛事。

十九日丁亥，晴。沐浴于石桥之湢室。

二十日戊子，阴不雨。自南门步向东城，过望仙楼，复至小南门而归。

二十一日己丑，晴。与僧惠宗、了观浴于石桥。叔时来对棋，予败四局。

二十二日庚寅，晴，大热，不可裌衣。叔时来对棋，叔时再胜而三败。

二十三日辛卯，晴。观书于南楼。

二十四日壬辰，晴。卧于南楼终日。叔时来棋，三胜而再败。

二十五日癸巳，晴。天气似京师五月。

二十六日甲午，晴。接癸巳，夜涷雨，晨凉，辰巳间阴曀小冷。

二十七日乙未，晴，寒。

二十八日丙申，晴。发永州书。思立寨孙彦升子渐崇班送石菖蒲二桶、小菜桶四枚。

二十九日丁酉晦，晴，寒，时作数点雨，不沾湿。发元明丁卯书至长沙。

三月初一日戊戌朔，晴。

初二日己亥。丁酉、戊戌中夜皆澍雨。德谨寨寄大簟一床，又寄大苦笋数十头，甚珍，与蜀中苦笋相似，江南所无也。

初三日庚子，大雷雨。

初四日辛丑，晴。

初五日壬寅，晴。入夜星月粲然。

初六日癸卯，晴。郭戎送枇杷，甘甚（又送面两石。）。

初七日甲辰，晴。党君送含笑花两枝。

初八日乙巳，晴。党君送含笑花三枝。

初九日丙午，晴。党君送含笑花两枝。

初十日丁未，晴。党君送含笑花两枝。作顺气丸成。

十一日戊申，晴。暑气欲不可堪。得元明闰月十四日己巳书，并得相、棁书。

十二日己酉，晴。

十三日庚戌，晴。普义邵革送山药二篰。

十四日辛亥，晴。夜中大雷雨。

十五日壬子，晴。成都范寥来相访，好学之士也。得相、棁书。

十六日癸丑，晴。长沙僧去。发元明戊辰书。

十七日甲寅，晴。

十八日乙卯，大雷雨，沟浍皆盈。得张八十外甥须城正月书。

十九日丙辰，晴。武阳莫彦照送粟米。

二十日丁巳，大雷雨，溪水溢入城濠，井泉皆达。王紫堂将诸雏入桂林。

二十一日戊午，雨。何浚、范寥同饭。

二十二日己未。得高德脩书。

二十三日庚申，晴。思立孙子渐送人参、芎。

二十四日辛酉，晴。普义邵革侍禁来。

二十五日壬戌，晴。普义送粟米二㪷。

二十六日癸亥，晴。

二十七日甲子，大雷雨。郡守杀鹅于城南之龙泓，于是三日矣。

二十八日乙丑，又雨，农夫以为庆。

二十九日丙寅，晴，又雨。

三十日丁卯，晴。

四月初一日戊辰，晴。城西南再火。

初二日己巳，晴。

初三日庚午，晴。冯孝叔送元明己巳书及相、棁书，寄纸药鞋袜及公衮书，送纸六轴，人参十两。朱彦明、徐靖国皆有书。邹德久及棁各寄诗来，皆可观。夜雨，震电。

初四日辛未，阴，欲雨。是日煨笋作藕菹、姜菹、茄菹。

初五日壬申，昼晴夜雨。

初六日癸酉，晴。崇宁僧法旻置饭，与范信中同之。

初七日甲戌，晴。与时当、信中剥粽子。

初八日乙亥，午风，未冻雨，少顷又晴。

初九日丙子，晴。

初十日丁丑，晴。

十一日戊寅，晴。

十二日己卯，晴。

十三日庚辰，晴。

十四日辛巳，晴。

十五日壬午，晴。予病暴下，不能兴。

十六日癸未，晴。

十七日甲申，晴。

十八日乙酉，晴。

十九日丙戌，晴。普义寨寄粟米、山蓣。

二十日丁亥，晴。沙监王稷寄朱砂及猿皮。

二十一日戊子，晴。思立寨寄竹床。

二十二日己丑，晴。德谨寨寄竹簟。

二十三日庚寅，晴。自丙子至庚寅，昼夜或急雨，檐溜沟水，行辄霁，问民间，未可以立苗也。食新莲实。

二十四日辛卯，晴。大腑始和，沐浴于城南民家。

二十五日壬辰，晴。崇宁道人来同粥。

二十六日癸巳，晴。

二十七日甲午，晴。市人始卖木等多改切子，皮殷红，肉甘酸，生者微涩，核猥大而肉少。余旧闻岭南木等子即药中山茱萸也。沙监王稷寄渠酒、历来，自去年十二月未请。

二十八日乙未，晴。

二十九日丙申。四鼓欲竟，大雷雨，至寅卯少止，农民遂有西成之庆。乙酉之夜，郡守斋宿，请雨于上帝。郭全甫置酒于南楼，与者四人，予及刘君赐、管时当、范信中。思立孙子渐寄糟姜、簟、凉床，秦禹锡送鲊。

五月初一日丁酉，雨。普义邵彦明寄木瓜及蜜，郭子仁送荷苞鲊。

初二日戊戌，雨。夏至。郭全甫、管时当、李元朴、范信中会于南楼。

初三日己亥，雨。得元明长沙三月书，南丰三月书，转附到睦三月书。

初四日庚子，雨，晚晴，夜见星月。

初五日辛丑，晴。郡中以令为安化蛮置酒。

初六日壬寅，雨。

初七日癸卯，雨。自此宿南楼，范信中同之。

初八日甲辰，雨。陶君送牛脯、雀鲊、蜜梅。

初九日乙巳，雨，夜中大雨。

初十日丙午，晴。邵彦明寄木瓜二十。

十一日丁未，晴。

十二日戊申，雨。

十三日己酉，雨。

十四日庚戌，雨。

十五日辛亥，晴。欧阳襄自柳州来。邵彦明来。

十六日壬子，雨。李元朴置酒郭全甫之东轩，与者向日华、邵革、管及、王彦臣、贾琪、刘焕、高权、范寥、欧阳襄，其一客则予也。彦明送粟五㪷。

十七日癸丑，晴。陶君送鲂鱼䱹十包。

十八日甲寅，晴。同范信中、欧阳佃夫浴于崇宁。与崇宁道人过徐常，步至石泉，泉甚清壮甘寒，但不渫不甃耳。邵普义送荷䱹。

十九日乙卯，晴。佃夫弄琴，作《清江引》、《贺若》、《风入松》□□米七㪷。

/（中缺）二十五日庚寅，雨。

二十六日辛卯，雨。

二十七日壬辰，雨。

二十八日癸巳，雨。

二十九日甲午，晴。

三十日乙未，雨。沐浴于崇宁。

七月初一日丙申，晴。郭全甫、幸子宜晚过南楼。

初二日丁酉，晴。步出城西。袁安国送梨，亦可啖。

初三日戊戌，晴。郭全甫携酒来，与李元朴、范信中、欧阳佃夫同饮。

初四日己亥，晴。甘祖奭来访，问得岩西寿圣院是计监院，又云其叔父表民第十三在岩西居。未申间，大雨。医黄宝全送安石榴。

初五日庚子，雨。冯才叔送八桂两壶。

初六日辛丑。同信中、佃夫浴于崇宁。

初七日壬寅，晴。

初八日癸卯，晴。吴彦成送焦子石栗。

初九日甲辰，晴。全甫送麦五石。

初十日乙巳，晴。佃夫闻其母夫人疾作，不俟晨饭而行。

十一日丙午，晴。与信中浴于崇宁。高允中来，卧南楼。

十二日丁未，晴。昌天河寄木瓜及瓷瓯十枚（昌惟贤字任之。）。全甫、元朴、允中、信中来会，酌于南楼下月明中。

十三日戊申，晴。将官许子温见过，弹《履霜》数章，又作《霜钟晓角》而去。陶君送面十斗，区君送梨及蕉子、紫水茄。全甫、允中、信中来，小酌月明中。

十四日己酉，晴。幸子宜家庄客还南丰，附元明己巳书。

十五日庚戌，晴。子温来，弄琴数曲。秦禹锡惠牂柯酒，殊可饮。全甫、允中、信中月下饮牂柯酒，尽一壶。

十六日辛亥，晴。三人者又同饮牂柯酒。

十七日壬子，晴。同信中浴于崇宁。

十八日癸丑，晴。得牂柯酒一尊于刘君。同信中步至秦禹锡家。明日，刘君又送牂柯酒二壶。

十九日甲寅，晴。自壬子至今，有风，甚凉。

二十日乙卯，晴。得任德公书（黄丕微仲携来。）。

二十一日丙辰，晴。同允中、信中浴于崇宁。

二十二日丁巳，晴。同允中、信中就全甫小饮。

二十三日戊午，晴。带溪文仪甫来送二簟、黄粱、鱼腊。前日黄微仲送沉香数块，殊佳，从以乌樠、花梨木界方、粉腊。天河昌任之送蜜。

二十四日己未，晴。闻郡官请雨。崇宁道人来，受粥而不受饮。

二十五日庚申，晴。同黄微仲、范信中浴于崇宁，崇宁道人置饮。

二十六日辛酉，晴。全甫、允中来饮解酲酒。

二十七日壬戌，晓雨，又大晴。黄积微、文仪甫来，共蔬饭。同范信中过李元朴问疾。

二十八日癸亥。晓，大风而雨。

二十九日甲子，晴。同积微、信中浴于崇宁。

八月乙丑朔，晴。

初二日丙寅，晴。

初三日丁卯，晴。宜守党明远是日下世。

初四日戊辰，晴。

初五日己巳，晴。

初六日庚午，晴。

初七日辛未，晴。

初八日壬申，晴。

初九日癸酉，晴。

初十日甲戌，晴。宋子正送八桂十二壶。

十一日乙亥，晴。德谨寨送香橼子、芭蕉。

十二日丙子，晴。允中置饭于南楼，全甫不至，与积微、允中、信中同饭。

十三日丁丑，晴。

十四日戊寅，晴。

十五日己卯，晴。

十六日庚辰，晴。

十七日辛巳，晴。

十八日壬午，晴。

十九日癸未，晴。

二十日甲申，晴。

二十一日乙酉，晴。

二十二日丙戌，晴。

二十三日丁亥，晴。

二十四日戊子，晴。

二十五日己丑，晴。

二十六日庚寅，晴。小雨甚急，不能久。

二十七日辛卯，小雨，不能歛尘。

二十八日壬辰，小雨，颇清润。晚，大雨。积微致糯三担、八桂四壶。

二十九日癸巳，晴。

分环庆路兵五万二千六十九、马六千四百七十六为四将，副总管林广为中军将，都提辖梁从吉副之；钤辖种古为第二将，董颖叔副之；都监雷嗣文为第三将，知大顺城窦琼副之；都监李孝孙为第四将，庆州北路都巡检孙昭谏副之。

宝祐二年，宣城胡君用虎调尚书，署澉浦司舶，揖里人常棠曰：「先君子昔领是镇，兼鲍郎盐场。先大夫采访前任名氏，目濡耳染，经始记石。兹辑旧记，则在盐场碑阴，累政莫纪，半途已税，是大阙脱诠次。幸今镇尹张君焯政通人和，振华扬德；勉续窳坠，嗣文赞锐，吾辈责也」。棠曰：惟嘉定初元，先正视镇事，余先君考叙题名，余叔祖实肇厥记。十一年，廷绅请分二，并即镇廨为盐场，翻碑阴以志岁月，镇则或僦民庐，或寓萧寺，玩愒简陋。绍定六祀，四明罗叔韶始相基殖庭，勤涂暨茨，门厅宾堂，鸾鹄停峙。明年，钱塘张思齐踵至，外庭内庑，朴斲丹雘，东创西辟，跂翼寝奥。微二君，则爰处靡宁其所。然齐瓜戍代，犹乏纪勒。越岁十九，今张君甫克勇遂。先是，胡君下车，摩挲旧记，仅二十四人，会省帅及列局废置，镇征艰重，事力筑底，欲勉茂请继，嗫嚅久之。张君闻而叹曰：「余检馀俸且不给，伏腊琐细，远取诸家，必伺公帑以办此，无时而可为矣」。乃捐己书石。捃摭未纪者十有二政，前后附丽，并镂新珉。不肖幼稔胡君重建，有幸今得相与继志述事，张君赐也。噫！贤如张君，使是镇之财赋弗减畴昔，则于光斯曜，必有可观，岂止一题名而已。是岁二月朔，竹窗常棠记并书。

院在唐名东禅，在伪蜀名龙华，国朝凤州太守王蒙正斥而大之，梁柱宏壮，为诸方冠。其建置如禅规外，又为大殿三，相属于东偏。大中祥符元年始赐名金绳。建炎军兴，升成都府路安抚为四川安抚制置使，别置官属。三殿绘事虽富，而像设缺焉。有司便其空阔，即用为官属廨舍，院纲坐是颓委，几五十年。乾道庚寅，上命敷文阁待制、广汉张公震知成都，罢制置司官属。一日，公顾瞻栋宇雄壮伟丽，长太息曰：「制置司兴废无常，安知后日之不复？若乘其间严像设，以补异时缺典，杜后日馆廨之害，不亦善乎」！于是命僧子文领院事，谕意指，文以五百大罗汉请。阅四岁，像设才二百，于其中殿作弥勒像，未施金碧，而文归寂。今住持勤心公继之。勤以乙未春正月不假方便，诸圣推出，来住此刹。始至，有立魔论鼓惑众者，谓勤决不嗣文志。勤刻苦经画，锱铢积累，俭薄受用之须，散文所散，用文所使，终文所事，一毫不易。魔论将息，未几何，施者云委，不谋而同，乃辟前殿以为洞户，贯三为一，成大宝岩应真妙相。周回间错，无量变现，龙宫海藏之会，俨然未散。岁在戊戌，大功德藏相将落，大师内翰胡公从佛地位现官寮身，具大正见观，察无量寿佛，事从三昧，起而作是。言当来弥勒号称，次补一十二相，则已庄严。云何释迦大宝觉王世出，世为人天师，能转声闻，入佛知见，而于此宝刹座从虚。譬如公朝千官百辟，衮冕巍峨，森列殿庭，至尊不临，孰为宗主？乃即后殿施紫金檀，作释迦像与弥勒像。凡诸佛像有不具者，俱为足之。前佛后佛共转轮，与诸羊车、作大教主，诸修行事、诸化导法、周遍宝坊，靡不毕具。虽我世尊法华会上，眉间白毫，所照世界，所现瑞相，所作佛事，何以过此！靡金钱一万万，而住持足迹未尝一出户庭，自非具本来福德藏，修本来福德性，其应于事相者，安能如是危危堂堂也哉！院枕繁阓，酒坑媱阱，盗山杀海，势席诈怛，财鸠气蟒，恶习盘结，周回四隅，境风业火，一刹那际摧菩提树，焚般若种，钱围深固，阿鼻暗黑，无量苦事，种种见成，如蚁旋空，以苦为乐，昼夜观历而不觉，知是则名为可怜悯者。今于其中即事示相，因相起信，转大苦海成大善林，化愚痴人发智慧心，化暴急人发忍辱心，化懒堕人发精进心，化傲慢人发恭敬心，化散乱人发禅定心，化淫秽人发清净心，化贪盗人发满足心，化悭吝人发檀施心，化嗔恚人发欢喜心，化杀害人发慈善心，化妄诞人发真实心，种种心生，种种心灭，一弹指顷舍恶趋善。其为饶益，无有限量，无有穷尽。诸来观者，弹指赞叹，得未曾有尔。时有一居士自凡夫境谛观凡夫作诸妄业，受诸妄报，王侯蝼蚁，共一苦聚，心生悲恼，未有咨决，又闻如是大都会中有大业坑，复有如是大功德海，欢喜踊跃，稽首作礼。住持又问之曰：「昔须菩提常白世尊、阿罗汉道从无诤修无诤三昧，人中第一，又自世尊，我从空生證解空果，成无上道，即是义观无诤及空。是阿罗汉灭妄證，真二大法门。我观世间种种黑业，皆从诤起。诤心一萌，河沙国土微尘众生各立见界，自为同异于普佛境，失普物性；又观世间诸不空者，皆依丽浊事相而立，认贼为子，返为贼谋，自劫家宝。客境穷露，无可谁何。今子于此有诤界中开示无诤正修，行路不空界中开示真空，本寂灭体，虽则对病设药，犹堕有为，但此界中诸有生者染病方深，云何勿药？假一切有诣一切无，毕竟无中。药病两亡，事理俱泯。惟病与药，总成昨梦，露地白牛，卓然独立，子之所志，其在兹乎」？住持颦蹙而言：「嗟乎哉！是何子之多事也。老僧昔者南游诸方，至于何山，见一威猛大师子王，寓名曰辩。于千载后无见见中，亲见临际，我于此老承事供养，经历年岁，寂无所知，忽从户外卖菜声中闻师子吼，我于尔时性命俱断，悟本来空，无得而得。今于此刹作粥饭头，饥来即食，饱来即睡，十二时中一切平常。如子所说，我总不知，但以前日创始既有其绪，成功不毁，姑为终之。诸世界中及世界法，总是大阿罗汉普通道场，无用强生分别作善恶想，立取舍见，何山所得如是」？居士曰：「咄！龙生龙子，凤生凤雏，四海老勤，名不虚得」。笔集绪言，因以为记。

准尚书省劄子，备朝奉郎、监察御史孙嵘叟奏黄，五月十四日三省同奉圣旨节文，陈存更镌一官，下浙东仓司理算制司财赋钱米毕日，勒回安吉州居住；王安中、汪大有、钱牧、刘嗣文各降一官资，并放罢。内大有罢新任，遇赦未许放行注授，仍下浙东仓司拘留，委清强官驱磨团结省米、上供苗米、济民仓米、济粜局米折变侵欺，开具着落，申取朝廷监索施行，劄付本司。某照得陈尚书四月二十九日已行离任讫，汪制干预于四月二十八日先已随司解任，曾到本司辞去讫。此外除刘司理本司先曾按劾申乞，且留在任，已准省劄从申外，今准省劄行下五员数内所措拘留财赋官王通判、钱佥判，牒庆元府遵照省劄指挥施行。但本职虽承乏暂为浙东提举，其见今置司庆元府，实系本乡。既在本乡，实不敢驱磨本乡郡太守帐目。古称居是邦不非其大夫，而况邦侯？此惟台谏可以论奏，惟给舍可以缴驳。若身居此邦，见任此邦，而任责驱磨此邦财赋之利病，不涉私庇之嫌，则犯苛刻之讥，将何面目立󲦤绅间？正恐纵是驱磨，人亦不信。具申朝省，欲望钧慈矜察，特赐钧判，改差无干碍监司，不系本郡之官，径自驱磨施行，以昭圣朝行法之公，以全小吏廉耻之节。仍牒本府照应。

四明天井山有庵名报济，主僧师锡以记请，曰：「庵建于宋淳祐间，师祖祖诏，其嗣文素，中遭讼舋，有力者乘之，空所有，庵几废。文素誓复其旧，而规新益力。屋日以辟，具日以备。田积至六十亩有奇，外有其徒祖可者死，捐田数亩，庵以托葬所，久而其后取以去。此其概也」。余因念于师锡，今天下形胜山林，巾钵如云，宅之以金碧，声之以钟鼓，朝夕熙恬于四明之外，亦云足矣，顾欲退然自为一庵计，殆未之喻。答曰：「庵，吾祖祖诏创之甚劳，文素复之甚难，师锡寔为之孙，负荷之甚重，亦曰茍不自力，殆弃厥先之遗，惟便安之自择，人其谓我何？故拳拳以守庵为是，以记庵为急，非有他也」。嗟乎！浮屠者流，稽天沃日，世之人方倾投艳向，而乃欲假吾儒天伦之说，家其业而子孙其传，又欲托余之文，书庵之始末，以诏方来，是亦自有见也，不可尚乎。余又安得不有感于师锡之心哉？乃为之记。前进士陈著记。